临川天气预报_临川天气预报40天查询

1.关于乌鸦和鸟的故事读后感

2.2010年南方特大暴雨的江西地区

3.丰城市天气丰城市天气预报

南昌气候如何

南昌，属亚热带溼润季风气候，位于江西中北部，赣江、抚河的下游，濒临我国第一大淡水湖-鄱阳湖西南岸。南昌地区有春、秋季短，夏、冬季长的特点。虽然四季长短不同，但季节特征明显：春季温暖溼润，夏季炎热多雨，秋季凉爽干燥，冬季寒冷少雨。历年年平均气温在17～18℃之间，冬夏气温变幅大，盛夏极端最高气温可达40℃以上，隆冬极端最低气温则为-10℃；历年平均年降雨量在1600毫米左右，但年内降水分布不均匀，汛期4～6月雨量约占全年降水量的一半。

南昌境内热量丰富、雨水充沛，光照充足，且作物生长旺季雨热匹配较好，为农业生产提供了有利气象条件，素有鱼米之乡的美誉。但是，由于地处季风气候区，每年季风强弱和进退迟早不同，气温变化较大，降水分布不均，高温干旱，低温冷害和暴雨洪涝等气象灾害发生较频繁，也给人们的生产、生活带来了一些不利影响。

江西南昌的气候特点在哪居住要注意什么

江西南昌的气候特点:

南昌市属于亚热带溼润季风气候，气候溼润温和，日照充足，一年中夏冬季长，春秋季短。南昌市是“夏炎冬寒”的典型城市，夏天炎热，有火炉之称；冬天较寒冷。年平均气温17℃-17.7℃，极端最高气温40.6℃（1961.7.23），极端最低气温-9.7℃（1991.12.29）。年降雨量1600-1700㎜，降水日为147-157天，年平均暴雨日5.6天，年平均相对溼度为78.5%。年日照时间1723-1820小时，日照率为40%。年平均风速2.3米/秒。年无霜期251-272天。冬季多偏北风，夏季多偏南风。适合植物花卉生长，是营造“花园城市”的理想地区。

南昌的气候特点

南昌属中亚热带溼润季风气候，气候溼润温和，日照充足，一年中夏冬季长，春秋季短。南昌是典型的“夏炎冬寒”型城市，夏天非常炎热，有“火炉”之称；冬天又比较寒冷。年平均气温17℃－17.7℃，极端最高气温40.9℃，极端最低气温-15.2℃。年降雨量1600—1700毫米，降水日为147－157天，年平均暴雨日5.6天，年平均相对溼度为78.5%。年日照时间1723－1820小时，日照率为40%。年平均风速2.3米/秒。年无霜期251－272天。冬季多偏北风，夏季多偏南风

游南昌冬春秋皆宜，秋季最佳。冬春多阴雨，夏季酷热。若要从南昌出发观山景和瀑布，夏季最佳。山地凉爽，既避暑又观光，但要避开暴雨日。如到卢山去，夏季带夹衣，秋季要带防寒衣。

江西南昌气候什么样。

我是南昌人 春天气候比较温和 夏天有时候特别热 但是来了台风就舒服多了。秋天很舒服 偶尔秋老虎会发威 至于冬天 我觉得有点冷 溼冷 跟北方不一样。经常下雨 偶尔下个雪

江西南昌的天气怎么样

江西南昌 天气预报10月20日(今天)

多云

22～27℃

东北风 2级

10月21日(周五)

阵雨转小到中雨

21～28℃

无持续风向 微风

10月22日(周六)

中到大雨转中雨

20～22℃

无持续风向 3-4级

江西南昌梅岭的气候特征

梅岭总面积约150平方公里，主峰洗药湖海拔841米，共有大小山峰99座，天然和人工湖泊50余个，巖洞、奇石、泉瀑、幽谷、云海佛光、古树名木，处处皆景，融雄、秀、奇、幽于一体，使之成为南昌市郊自然风光最胜之处。梅岭森林覆盖率达67%，夏季平均气温为22℃—25℃，素有“小庐山”之称。是著名的避暑胜地、中国古典音律和道教净明宗的发源地。

南昌的地理环境

南昌市地处江西中部偏北，赣江、抚河下游，鄱阳湖西南岸，位于东经115°27'至116°35'、北纬28°10'至 29°11'之间。东连余干、东乡、南接临川、丰城、西靠高安、奉新、靖安，北与永修、都昌、鄱阳三县共鄱阳湖，南北最大纵距约121公里，东西最大横距约108公里，全境最高点梅岭主峰洗药湖中的洗药坞，海拔841.4米。全境以鄱阳湖平原为主，东南相对平坦，西北的东南丘陵总面积约7402平方公里，占全省总面积的4.4%。 南昌市自古以来就被誉为“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”之地，是中国唯一一个毗邻长江三角洲、珠江三角洲和闽南金三角的省会中心城市，是连接三大重要经济圈（长江三角洲、珠江三角洲、海峡西岸经济区）的省际交通廊道。 南昌市自古就是一座水城，城市因水而发，缘水而兴，南昌市古民谚就有“七门十八坡，三湖九津通赣鄱”之称。水网密布，赣江、抚河、玉带河、锦江、潦河纵横境内，湖泊众多，有军山湖、金溪湖、青岚湖、瑶湖等数百个大小湖泊，南昌市市区湖泊主要有城外四湖：青山湖、艾溪湖、象湖、黄家湖（含礼步湖、碟子湖、孔目湖），城内四湖：东湖、西湖、南湖、北湖。城在湖中，湖在城中。南昌市具有“西山东水”的自然地势，是一座名副其实的东方水城。全市年均产水量为 66.25亿立方米，地表水为61.53亿立方米，地表径流量为51.42亿立方米，还原水量为4.07亿立方米，地下水为14.亿立方米。水蕴藏量为7.27万千瓦，可供开发的为2.45万千瓦，占蕴藏量的33.7%。

南昌的气候特征与什么因素息息相关

南昌的气候特征与东亚季风息息相关。

南昌的气候特征：

南昌市属于亚热带溼润季风气候，气候溼润温和，日照充足，一年中夏冬季长，春秋季短。南昌市是“夏炎冬寒”的典型城市，夏天炎热，有火炉之称；冬天较寒冷。年平均气温17℃-17.7℃，极端历史最高气温,40.9℃,极端历史最低气温-15.2℃。

南昌市地处北半球亚热带内，受东亚季风影响，形成了亚热带季风气候。冬季多偏北风，夏季多偏南风。市内热量丰富、雨水充沛，光照充足，且作物生长旺季雨热匹配较好，为农业生产提供了有利气象条件，素有鱼米之乡的美誉。

江西南昌气候养人吗?

南昌是亚热带季风气候，降水充沛，年平均降水量可达1613.7毫米。

冬季1~2月，南昌气温低，多雨雪天气，降雨降雪天数很多而且雨量较大，2月南昌会有17天左右出现雨雪。春季南昌冷热变化大，而且多强雷电、大风等激烈天气，春季是南昌的主要雨季，低温连阴雨天气非常多，雨量也很大，4月南昌进入主汛期，6月为南昌的梅雨季节，暴雨频繁，洪涝灾害最重。7月梅雨季节结束后，南昌转为伏旱，这一时期南昌以高温晴热天气为主，常出现连续10~30天的高温酷热天气，人体感觉极为不适。进入秋季后，南昌降雨明显减少，气温明显下降，空气较为干燥，降雨天气不多，多为秋高气爽的好天气，是南昌一年中气候最为宜人的时节。

江西南昌气候，环境怎么样？

气候有点糟，尤其是昌北，风特别大。而且晴天比较少，可能因为污染问题，冬天阴天比较多。而且最奇怪的是，不管冬天还是夏天，只要下雨，气温就会大幅下降！还有什么要了解详细的丁？可以再补问！

关于乌鸦和鸟的故事读后感

1、武功山在哪个省哪个市2、武功山在哪3、武功山在哪里4、武功山在哪里哪个省武功山在哪个省哪个市

武功山在江西省萍乡市、吉安市和宜春市。

武功山，位于江西省中西部，山体呈东北-西南走向，主脉绵延120余千米，武功山地质构造以花岗核杂岩构造与峰崖地貌为主，山体主要由片麻岩、花岗岩和石灰岩等组成。武功山的气候属中亚热带季风气候，气候温和，雨量充沛四季分明。

武功山的高山垂直型自然植被景观为江西省境内罕见，高山草甸，黄山松群落为江南罕见。武功山风景名胜遍及全山，有“一湖、二泉、五瀑、七潭、七岩、八峰、十六洞、七十五里景”之称。主要旅游景点有千丈岩、武功山好汉坡、竹径通幽、云海山龟、红岩谷瀑布、南方铁杉等。

武功山旅游指南：

不要现场去排队买票，不管酒店还是帐篷，一定要提前订好。第一次来，体力不行的千万不要徒步上山，上山建议选择全程索道。当你累个半死，还有啥心情欣赏美景呢，只想赶快下山躺酒店，当你满体力登顶，心境可以完全融入美丽的景色中。

登顶后马上把住宿，帐篷办理掉，解决住宿问题就可以开饭咯。吃完饭后可以自由活动了看完云海，日落日出，星空，第二天就可以准备下山了。 建议下行一段索道，然后从中庵开始徒步下山，慢慢下路上有很多美景，玻璃栈道可以去一下，然后就是山中瀑布，等山中风景拍照。

以上内容参考百度百科-武功山

武功山在哪

武功山在江西省。

武功山，位于江西省中西部，国家5A级旅游景区。山体呈东北—西南走向，地跨江西省萍乡市芦溪县、吉安市安福县、宜春市袁州区。主脉绵延120余千米，总面积约0平方千米。

武功山风光旖旎，海拔高差1600米。为景观奇特的花岗岩，混合岩中地貌。红壤、黄壤、黄棕壤，高原草甸沿海拔高度梯型分布。武功山地质构造以花岗核杂岩构造与峰崖地貌为主，说明山体在古地质年代中，是湘赣海域的一个孤岛。武功山山体主要由片麻岩，花岗岩和石灰岩等组成。地势峻峭挺拔，一般海拔都在千米以上，不少山峰高达1500米以上。

江西简介

江西区位优越，交通便利。地处江南，自古为“干越之地”、“吴头楚尾”、“粤户闽庭”，素有“文章节义之邦，白鹤鱼米之国”之美称。江西部分地区属海峡西岸经济区，境内有中国第一大淡水湖—鄱阳湖，也是亚洲超大型的铜工业基地之一。有“世界钨都”、“稀土王国”、“中国铜都”，“有色金属之乡”的美誉。

江西“物华天宝，人杰地灵”、“雄州雾列，俊星驰”，是人文渊薮之地，文章节义之邦。孕育了红色文化、山水文化、陶瓷文化、书院文化、戏曲文化、农耕文化、商业文化、中医药文化等特色文化和临川文化、庐陵文化、豫章文化、客家文化等地域文化。

以上内容参考：百度百科—江西

武功山在哪里

武功山位于江西省萍乡市芦溪县。

武功山就坐落在我国江西省中西部地区，地跨三个县，分别为萍乡市芦溪县、吉安市安福县和宜春市袁州区，从东北一直延伸到西南，位于罗霄山脉的北部，单单是主峰就长达120多公里，周围还设立了很多的国家地址公园、森林公园等各种延伸景点。

景区建设

武功山旅游分布面广，按地域划分可分为三大片游览区：萍乡市境内的武功山北麓游览区，安福县境内的南麓游览区，以及宜春市境内的东麓明月山国家森林公园游览区。

2016年6月12日，江西省旅游发展委员会向全国旅游规划开发质量评定委员会正式推荐萍乡武功山景区申报国家5A级旅游景区，这标志着武功山景区创5A工作终于步入国家级层面。

武功山在哪里哪个省

武功山在江西省。

萍乡武功山位于江西省萍乡市东南部江西武功山，属湘赣边界罗霄山脉北段江西武功山，是赣西旅游最为丰富江西武功山的大型山岳型风景名胜区。

景区面积

景区规划面积 139.6 平方公里，核心景区 41.7 平方公里，规划景点 200多处，以高山草甸、峰林地貌、飞瀑温泉、千年祭坛为主要特点，其类型与特色被概括为“山景雄秀、瀑布独特、草甸奇观、生态优良、天象称奇”。

景区

景区被评定为国家 AAAAA 级旅游景区、国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产等。武功山拥有 10 万亩高山草甸，有世界上最大的户外帐篷营地，连续举办江西武功山了 14 届武功山帐篷节。

2010年南方特大暴雨的江西地区

1. 乌鸦和百灵鸟的故事告诉我们什么道理

这个故事告诉我们天道酬勤的道理。

乌鸦真不明白，百灵鸟为什么能够唱出那么动听的歌来。人们一谈起百灵鸟，都会称赞它。

乌鸦想：我要是能像百灵鸟那样，有一副天生的嗓子，那该有多好啊！

乌鸦实在想不出什么好办法，只好去找百灵鸟请教，求百灵鸟帮它达到目的。

百灵鸟告诉乌鸦：“要想有一副好嗓子，唱出美妙动听的歌声，得每天清早起得早早的，不管春夏秋冬都要坚持练习，这样长期不断地练下去，一定会获得成功。”

乌鸦还没听完百灵鸟的话，就怏怏（不服气，不满意)地飞走了。

害怕困难的人，什么也不会得到。

(1)关于乌鸦和鸟的故事读后感扩展阅读

乌鸦和百灵鸟的现实意义：学生学习靠天道酬勤

英国教育部宣布进行数学教学改革，英格兰半数小学将用中国传统的数学教学方法，孩子从5岁开始就要进行计算练习，除了保证正确率之外，还要不断加快运算速度。英国此举让我们对“中式教育”有了新的认识。

近年来，在素质训练、能力培养越来越受到重视的情况下，“中式教育”似乎被打上了“死记硬背”“填鸭教学”“题海战术”的标签。这里有可怕的“狼爸虎妈”、有手拿教鞭的老师、有做不完的试卷和只会考试的学生。

诚然，“中式教育”存在唯考试论、唯分数论的现象，但其重视培养学生扎实的基本功也是不容忽视的。为什么英国要引进中式数学教学法？就是因为如果只讲“天性自由”、任凭个人发展，到头来，培养出的可能是连最基本的加减乘除都不能独立运算的人。而这显然算不上全面、成功的教育。

学习从来就不是一件轻松的事。反复记忆背诵的过程或许痛苦，但是终有一天，你会明白“书读百遍，其义自现”的道理；熬夜泡图书馆的日子或许艰辛，但成功之后，你会发现每一个奋斗的夜晚都如此宝贵……古今中外，莫不如是。

所以，别再一味抱怨“中式教育”有多苦，也别再盲目羡慕“西方教育”有多好，因为学习不易，天道酬勤才是不变的真理。

2. 伊索寓言书中的乌鸦和鸟类的主要内容是什么60字

问鸟类要羽毛，插在自己的身上。

3. 乌鸦 与 鸟

喜鹊具有黑白相间的体色，而大部分乌鸦全身黑色。但这并不绝对，因为达乌里寒鸦和白专颈鸦等部分乌鸦属体色和喜鹊十分相似，也是黑白相间，不过喜鹊具有黑色的细长尾羽，而乌鸦尾部较短，可以轻易区分。

其次，喜鹊体型较乌鸦小，且叫声也有一定的差别。

另外，乌鸦的飞行方式类似鹰，在空中缓慢滑翔，而喜鹊则类似麻雀，而且喜鹊的翅尖为白色。

4. 寓言故事乌鸦与狐狸的故事

《乌鸦与狐狸》出自《克雷洛夫寓言》。

原文

森林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到。

对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“亲爱的乌鸦，您好吗？”乌鸦没有回答。狐狸只好赔着笑脸又说：“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗？”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：“亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来，就差远了。

您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧？“乌鸦听了非常得意：说我嗓子好，爱听我唱歌的唯独只有你狐狸，就高兴地唱了起来。刚一张嘴，肉就从嘴里掉了下去。狐狸叼起肉就钻到洞里去了，只留下乌鸦在那里“歌唱”。

这个故事讽刺那些虚荣心比较强，自以为是，爱炫耀的人。

(4)关于乌鸦和鸟的故事读后感扩展阅读

《克雷洛夫寓言》是2009年1月希望出版社出版的图书，作者是伊·安·克雷洛夫。该书收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言，这些寓言反映的内容主要有三类：揭露沙皇、反映剥削、反映现象。

这些寓言有着极强的人民性和现实性，蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。他的寓言都以诗体写成，语言优美、寓意深刻，常借动物和植物的形象，反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发自己的民主思想，具有一种特殊的感染力。

伊·安·克雷洛夫（1769－1844）是俄国最杰出的寓言作家。他写过诗、喜剧、讽刺性散文，当过进步刊物的编辑，只是在晚年才开始写寓言。

5. 请简述一个和鸟类有关的故事

从前有一只大鸟，它共一个身体共一双翅膀共一双爪子，但是它却有两个头。这两个头各有思想、各怀鬼胎。每次吃东西的时候，飞到了树上吃水果，

两个就拼命的吃。结果吃的时候，你多吃一颗，我就啄你。左边的这个鸟头啄它右边，右边的攻击左边，互相攻击。

这两头鸟心里就这样想，我赶快跟它分开，要不然的话，我没得吃，都是它吃的。可是两个，一个往东飞，一个往西飞。呜，掉到地上来了，飞不起来。因为它共一

个身体共一双翅膀，可是思想、看法完全不一样。一飞，飞不起来，要各自活动，活动不起来。

后来东边的这个鸟头比较聪明，西边的这个鸟头这个比较笨，东边的这个鸟头觉得我很聪明，就告诉另一个头说：“我带你去一个长满水果的一棵树，那很好吃，好

不好？”西边的鸟头说：“好啊”。结果它就两个共一个身体就飞到一棵长满了水果的树。

东边的这个鸟头就说了：“哎呀，这个很好吃，你吃吃看。”西边的这个鸟头就吃了，“满好吃的”。东边的这个鸟头不敢吃。它就内心里面想：哼、哼、哼，等一

下我毒死你。结果那个水果是有毒的，西边的鸟头一直吃，吃了以后毒性发作了，死掉了。死掉以后因为共一个身体啊，所以从树上掉下来了。害死了西边的鸟头，

就是害死了东边的鸟头，就害死自己。

6. 乌鸦和百灵鸟这篇短文告诉我们一个什么道理

这个故事告诉我们天道酬勤的道理。

中文名称： 乌鸦和百灵鸟

作者： 守望天使

内容：乌鸦和百灵鸟的故事讲述了森林里的一只百灵鸟唱歌很好听，乌鸦羡慕她的歌声，就向百灵鸟讨教，百灵鸟告诉乌鸦努力练习就可以，可是乌鸦 咿咿呀呀唱了一会儿，声音依旧难听，从此便记恨百灵鸟。

但因为森林失火，为了救大家百灵鸟喊破了嗓子，从此嗓子和乌鸦一样沙哑，乌鸦便想让百灵鸟在大家面前出丑，便告诉大家，百灵鸟的嗓子已经哑了。而百灵鸟却反复练习，把这种沙哑融入歌声中，与原来相比真是有过之而无不及。百灵鸟受到了鸟儿们热烈的掌声，乌鸦羞愧的走啦。

(6)关于乌鸦和鸟的故事读后感扩展阅读：

乌鸦和百灵鸟的现实意义：

1、勤奋

人生中成长的过程也是学习的过程，一个知难而退的人，是什么也得不到的，因为没有付出是不会有收获的.要想收获最好的，就需要去付出，而且需要在长期的坚持中才能得到。想要得到别人的称赞，就要勤奋、就要不断的努力，用事实证明自己的成果，然后才能受到他人的称赞。

2、拼搏

拼搏让我们的人生充满 *** ，勤奋让我们的人生更有意义。海水每一次的冲击，都被礁石无情的击碎，但它没有气馁。蚕蛹只有经历黑夜的挣扎，才能有一天变成美丽的蝴蝶。一分耕耘，一分收获，不奋斗，不努力，即使是肥沃的土地也长不出庄稼。

3、天道酬勤：

真正的勇士不会被眼前的困难击倒，而懦弱的人在平静的波浪面前也会沉沦。生活可以是甜的，也可以是苦的，你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服，即使跌倒一百次，也要在一百零一次的时候站起来。天道酬勤，机会只会留个勤奋的人，懒惰的人只会在成功的路上越走越远。

7. 乌鸦的介绍与传说

乌鸦是雀形目鸦科数种黑色鸟类的俗称。为雀形目鸟类中个体最大的，体长400～490毫米；羽毛大多黑色或黑白两色，黑羽具紫蓝色金属光泽；翅远长于尾；嘴、腿及脚纯黑色。乌鸦共36种，分布几乎遍及全球。

乌鸦文化涵义

乌鸦在中国传统文化中的形象

在唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史常识传说，汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。

唐代以后，方有乌鸦主凶兆的学说出现，唐段成式《酉阳杂俎》：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”

无论是凶是吉，“乌鸦反哺，羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法，因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。《本草纲目·禽·慈鸟》中称：“此乌初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”但乌鸦是否真的具有这种习性，还有待现代人的研究和观察证实。

现代，乌鸦又被赋予报忧不报喜、专门暴露抨击不合理现象的孤独而勇敢的自由斗士色彩。如胡适白话诗《老鸦》:

我大清早起，

站在人家屋角上哑哑的啼

人家讨嫌我，说我不吉利；──

我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！

天寒风紧，无枝可栖。

我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。──

我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞

不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米！

乌鸦在中国各区域（民族）中的文化形象

东北区域：

乌鸦是东北土著先民“满族”的民族预报神喜神和保护神，也为”萨满教”和大多数通古斯语系民族认可.有“乌鸦救祖”（清太祖）的传说，另有清代文献也记载：布库裏雍顺数世后，“其子孙暴虐，部署遂叛，于六月间将鄂多理攻破，尽杀其阖族子孙，内有一幼儿名樊察，脱身走至旷野，后兵追之，会有一神鹊栖儿头上，追兵谓人首无鹊栖之理，疑为枯木遂回，于是樊察得出，遂隐其身以终焉。满洲后世子孙，俱以鹊为神，故不加害。”：东北山民们进山打猎也有“扬肉洒酒，以祭乌鸦”传统。

至清太宗专门在渖阳故宫清甯宫前设立“索伦杆”祭祀乌鸦，并在渖阳城西专辟一地喂饲乌鸦，不许伤害。见《东三省古迹逸闻》中载：“必于盛京宫殿之西偏隙地上撒粮以饲鸦，是时乌鸦群集，翔者，栖者，啄食者，梳羽者，振翼肃肃，飞鸣哑哑，数千百万，宫殿之屋顶楼头，几为之满。”清顺治帝入关后，亦在北京故宫内设立“索伦杆”保持了人类对乌鸦的最高规格的崇拜。

西南区域：

在中国西藏和四川一些地区，乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜，无论是发掘的吐蕃文献还是西南地区的“悬棺”和“”习俗，均证明这一点。

中原地区：

武当山为道教宗祠，把乌鸦奉为“灵鸦”，并在山上建有乌鸦庙，“乌鸦接食”为武当八景之一，就是进山的游人，也要随身携带一些食品，散放给乌鸦来啄食。

总之，乌鸦虽然形象不雅，但在中国文化中仅限人们心理上的灰色影响，还不存在对他的特别排斥现象。

乌鸦在英国的形象

虽然乌鸦在中国现代的形象多为消极，但却被英国王室视为宝贝。这是因为英国有一种传说：如果伦敦塔里所有的乌鸦离开的话，不列颠王国和伦敦塔将会崩溃（When rens lee the Tower,the saying goes,the building and the monarchy will

fall.）。为了尊重古老的传说，现在的英国 *** 仍然负担开支，在塔内饲养乌鸦，相传只要塔内还有乌鸦，英格兰就不会受到侵略，反之，国家将会遭受厄运。为了确保这些乌鸦不会全都离开伦敦塔，它们其实已被剪除部分的羽冀而失去飞行能力，但对他们的照料非常细心。

乌鸦文化在世界的影响

和中国一样，乌鸦在国际上是一个矛盾的文化形象：1． 历史的传说：消极形象：古希腊神话影响了南欧洲早期文明的大部，传说太阳神阿波罗与格露丝相恋，派圣鸟去监视格露丝的操守，一天圣鸟看到格露丝与其他男子往来，以为她与其他男子有染，就回来向阿波罗报告，阿波罗一怒射杀了格露丝。而后证实格露丝并未和其他男子私通，阿波罗又怒贬圣鸟，令其洁白的羽毛变成黑色，这便是乌鸦的由来，乌鸦由此背上了欺骗的恶名。在英语中eat crow----意为自己打自己的嘴巴。积极形象：与南欧相反，在北欧，乌鸦却成为思想（Hugin）和记忆（Munin）的化身，传说众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界，另一只眼睛永远关闭.当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候，就派站立他左右两肩的两只乌鸦去巡视天下，因此众神之主奥丁对天下的事情无所不知.在北美：加拿大的温哥华地区流传一个古老的传说：远古时代，一场毁灭世界的洪水过后，游曳在海滩的一只乌鸦发现了一个大贝壳发出奇怪的声音，原来裏面是当初的人类，乌鸦就指引他们来到陆地，但他们却全是男人，乌鸦又去海边找到一只巨大的石鳖，下面藏著的全是女人，乌鸦把他们领到了一起，鼓励他们相互交流，并给他们招来日月星辰，带来火种，三文鱼和杉木，教会他们捕猎和耕作，引导人类一天天的进化和发展。在古东亚的渔猎地区乌鸦也被当作神鸟来崇拜，日本的和等文献记载：神武天皇东征到熊野，在熊野山被敌军围困，天神派“八咫鸟”为其引路突围.后来该国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦.影响至今。

乌鸦象征

大多数人的观点

在古代巫书的记载中，乌鸦和黑猫一样，常常是死亡、恐惧和厄运的代名词，乌鸦的啼叫被成为是凶兆、不祥之兆，人们认为乌鸦的叫唤，会带走人的性命、抽走人的灵魂，因此乌鸦被人们所讨厌，认为是大不详之鸟。

因为乌鸦的嗅觉敏锐，能感受到腐败死亡的气味，所以会被认为是不祥之鸟。

乌鸦本是吉祥鸟

鸟儿自古与人类关系密切，“鸿鹄之志”、“子规啼血”、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”……古人为我们留下了无数有关鸟类的成语、寓言、诗文和图画。它们包含着古人对自然的认识、想象以及附会。从今天起，本版将开设“鸟鸣卷”专栏，作者冯永锋先生是《光明日报》记者、民间环保项目“自然大学”的发起人。这第一声“鸟啼”，就来说说我们最常见的乌鸦。

有一个“军旅作家”很有意思，她跑到四川西部去风，突然发现有许多乌鸦。她在文章中惊奇地写道：“都说天下乌鸦一般黑，我看到的乌鸦，怎么嘴和脚是红的？难道这边的乌鸦变异了？”其实她看到的是红嘴山鸦，她要是再往海拔高些的地方走，还有可能看到黄嘴山鸦，嘴和脚都是**的。如果她到河南南部信阳一带去旅行，观察得精心一些，就有可能看到一种乌鸦，脖子是白色的，学名叫白颈鸦。

如果她喜欢看中国古代字画，又会发现，古人喜欢画“雪后寒鸦图”，上面的乌鸦，有些穿着白色的小褂子，有些与传统的乌鸦一样黑成一团。古代画家笔下的这种乌鸦，现代的学名真的是叫寒鸦，或者有的叫“达乌里寒鸦”。画家画寒鸦，大概既画了寒冷天气下的“乌鸦”，又画了寒冷天气下的“寒鸦”。这些画多半是在北方画的，南方很少有大雪，即使有大雪铺陈的地面，也很少那么空旷辽远，即使有些块平地，也不一定有乌鸦附集。

乌鸦喜欢聚合的特点被用来当成贬义词，比如“乌合之众”，就用来比喻没有组织，没有训练，像群乌鸦似的暂时聚集的团伙。《后汉书·耿弇传》就说：“发突骑辚乌合之众，如推枯折腐耳。”乌鸦和喜鹊、灰喜鹊是我见过最抱团的鸟类，也是最擅长打群架的鸟类，面对任何可能的危险，他们都会互相呼应，快速聚集，为了共同的利益不顾个体的性命。

从这一点上可以看出乌鸦与喜鹊的同源。乌鸦和喜鹊都属于鸦科动物，都常在人类身边生活，和麻雀相似，是“亲人鸟”。观鸟这么多年来，我经常看到乌鸦和喜鹊各自组成军团，为了地盘而大打出手。喜鹊成堆的地方，一般就没有乌鸦；乌鸦控制的地盘，一般也很少有喜鹊。

有人不喜欢乌鸦，早上出门的时候，要是第一眼看到喜鹊，就浑身高兴；要是第一眼看到乌鸦，尤其第一耳听到乌鸦叫唤，就担心不吉利。要是有人说些担忧的话，就被讽为“乌鸦嘴”。可如果我们跑到中国的史料堆里去翻寻，也许我们会发现乌鸦其实是挺正面的鸟类。

中国历来是讲“以孝治天下”的，为了配合“孝体系”的传统，古人发明了“二十四孝图”，列举了不同类型的孝子的行为方式，供社会借鉴。但这还不够，中国人的形意思维发达，字是形意的，诗是形意的，寓言故事也是形意的。对于喜欢象征和形意的人来说，把身边的常见物种，附会上某些特殊意义，是必然要做的事。

常见的鸟就被古人一一用上。鸿雁代表对远人的思念，杜鹃（布谷、子规）代表旅人对家乡的怀想，麻雀、燕雀代表短视的小人，鸿鹄（鸿是鸿雁，鹄是天鹅）代表远大的志向和强大的才能。而乌鸦，被附会上了一个美好的传说，不管是大嘴乌鸦、小嘴乌鸦还是秃鼻乌鸦，都用来笼统地喻示“孝顺”。

在儒家的诸多经典和传讲中，总喜欢说乌鸦“反哺慈亲”。意思是，乌鸦是孝顺的典型，当他们的父母年纪大了，老了，病了，厌倦世事了，无法觅食的时候，小乌鸦、年轻的乌鸦、儿孙辈的乌鸦，不但会给父母寻找食物，而鸦，不但会给父母寻找食物，而且会把食物给弄得很可口，像人类吐哺以养育子女一样。李密的《陈情表》之所以成为名文，与这一段很有关系：“臣密今年四十有四，祖母刘，今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”私人的尽孝，大于对朝廷的尽忠。

古代文人多半是些沉迷于想象中的人，如果我们非要用科学的态度去校正他们，反而显得我们犯了逻辑病和迷信科学病。科学上说，太阳上有黑子和耀斑，而中国的古代人，把太阳称为“金乌”，一些古代画作，真的就画着太阳上面蹲着只乌鸦。古人认为太阳中有三足乌，月亮中有兔子，因此用“乌飞兔走”比喻日月的运行，时间的流逝；文人们形容太阳落山、月亮升起，也一定是“金乌西坠，东升”。

乌鸦还用来形容某个官职。最常见的是形容御史，御史府又被称为乌府，据说这是从汉代开始的。《汉书·朱博传》：“是时御史府吏舍百余区，井水皆竭。又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰‘朝夕乌’。”

中国的古琴曲中，有一曲至今被弹唱的，叫《乌夜啼》。唐代诗人张籍写有《乌夜啼引》，诗前有“引”说：“李勉《琴说》曰：《乌夜啼》者，何晏之女所造也。初，晏系狱，有二乌止于舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。”张籍的诗是这样的：“秦乌啼哑哑，夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱，倾家卖产将自赎。 *** 起听夜啼乌，知是官家有赦书。下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。 *** 语啼乌，汝啼慎勿虚，借汝庭树作高巢，年年不令伤尔雏。”何晏是三国魏的玄学家，李勉是唐代的高官、宗亲，据说也是音乐家、制琴大师。后代的注释者指出，《清商西曲》也有《乌夜啼》一诗，宋临川王所作，“与此义同而事异”。

1998年去世的英国桂冠诗人特德·休斯最后的一部诗集名字叫《乌鸦》，而且一直没有收满，据说只收了三分之二，有些诗甚至没有写全。因此有文学研究者认为，这表明了诗人对“空白”的追求。在中国的古代，乌鸦也是经常入诗的。这里，找首与乌鸦有关的古诗来结尾吧。白居易的《慈乌夜啼》，讴歌乌鸦反哺，针砭世态，抨击人间不孝者，很值得一读：

慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

8. 《小狐狸和小乌鸦》这个故事,小狐狸把小乌鸦的肉吃了之后,老乌鸦又会对小鸟鸦说些什么

狐狸是狡猾的动物，让它骗了没有关系，它让你知道干什么事之前都要想到后果，就如你开口回答话之后嘴里叼着的肉就掉了一样

9. 人与鸟的故事

所房子要拆迁抄了，这家房袭子的主人在一面已经拆除了一半的墙中发现了一只被钉子穿身而过的蜥蜴。主人记起来这个钉子是自己为了挂结婚照片于20年前亲手钉到墙上的，没有想到却将一只生命钉中。可是最令人吃惊的是这只蜥蜴慢慢地动了起来，它还活着。

主人很惊奇。他仔细地坐在旁边细细地观察，看为何这只蜥蜴可以钉在墙上20年不死。经过几天的观察，主人发现了秘密：原来这只蜥蜴的同伴不断从四处找来食物喂它，而且一喂就是二十年！！

后记：这只蜥蜴被钉住了以后，可以说已经决定它这辈子“碌碌无为”，它既不能“升官”，也不能“发财”。而那些同伴还是义无反顾地去照顾它二十年，换作是人类，多少人可以做到？

10. 林清玄的?吉祥鸟>>读后感

?吉祥鸟>>读后感

今天我读了林清玄老师的散文作品《吉祥鸟》，一开始我就被这题目深深的吸引住了，我心里在想：什么样的鸟才是吉祥鸟呢？为什么要叫它吉祥鸟呢？吉祥鸟是喜鹊、是麻雀、还是百灵鸟。。。。。。我带着这些问题走进了作者的心中。读了这篇散文故事之后，我知道了原来吉祥鸟就是乌鸦。我在心里犯嘀咕，咦！不对呀！乌鸦怎么是吉祥鸟呢？按传统的看法乌鸦是不吉利的象征，不应该会是吉祥鸟呀！这篇文章讲的是作者来到了加拿大温哥华，走出温哥华机场，看到机场的停车场有许多乌鸦，甚至停在车顶上，人也不怕生，鸦鸦地叫，绕在人的身边飞。来接飞机的朋友看作者露出讶异的神情，笑着说：“加拿大的乌鸦最多了，加拿大人把乌鸦当成吉祥的鸟，乌鸦非常地聪，很讨人喜欢，声音也很好听，又能维持生态的平衡，乌鸦也是极少数会反哺的鸟。”对了，我以前听说乌鸦常会把啄不开的果实扔到公路上去让汽车把果实压碎在去检来吃！原来，在加拿大人的眼中乌鸦跟我们眼中的喜鹊一样。在中国人眼中是凶鸟的乌鸦，在加拿大人眼中却是吉祥鸟，可见这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了。

那象征凶事的、不吉祥的是我们的心，与乌鸦有什么相于呢？

?吉祥鸟>>读后感

推开我的房门，你便能感觉到空气中弥漫着浓浓的书的清香。呵！我正在细细品味林清玄的作品——《吉祥鸟》呢！

在加拿大的温哥华，人们都喜爱乌鸦。当地人觉得乌鸦不仅样子好看：她们穿着一身黑色的晚礼服，像位绅士似的；而且声音也好听，这可爱的小生命发出的叫声独特极了！并且，乌鸦也是世界上唯一懂得反哺的鸟儿。但在中国呢？人们却认为乌鸦不吉利，会给人带来霉运，所以乌鸦常出现在贬义词里，如：“乌鸦嘴”、“天下的乌鸦一般黑”等等。

怎么会出现如此大“偏爱”？

我想，这些都是因为两国的人们各自从不同的民族风情、习惯和角度来审视乌鸦，那么便会产生完全不同的结果。这让我想起一个小寓言：

有一只蜘蛛在墙角上织网，刚刚费了九牛二虎之力织好的还没来得及欣赏的网，就被一阵大风“呼”的吹破了。蜘蛛爬上去又辛苦地织了起来，可惜还没织几下，又被风摧残的更破了。蜘蛛再次不声不响地爬过去修补它的网，但最终还是没有成功。这一过程被甲、乙两人看到了。甲说：“蜘蛛真有耐心，不怕挫折、迎难而上，我也要像它一样！”于是，甲变得坚强起来。乙看了看蜘蛛说：“这个小东西真笨，怎么不找一个没有风的地方织网呢？我可不能像它一样的傻！”于是，乙变得聪明了起来。

的确，不同的结果来自于对事物的不同的看法，正是这些看法造成了一些意见上的分歧，甚至导致了不同的人生。

如果说我们仅仅因为乌鸦黑就给它套上“不吉利”的笼头，不是“以貌取鸟”？俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量”，鸟不也正如此吗？

书香满屋，我沉浸在白纸黑字里……

丰城市天气丰城市天气预报

江西南部多县市遭大暴雨袭击

中新网南昌6月15日电 (记者 段长征)新一轮强降雨天气过程再袭赣鄱大地。15日，江西省气象台6个县市紧急发布暴雨橙色、**预警信号。当日，江西南部是此轮强降雨的中心，赣南多县市遭大暴雨袭击。

截止15日13时，江西南部11个县市遭遇大暴雨、暴雨、大雨袭击。其中3个县市下大暴雨，6个县市下暴雨，3个县市下大雨，此外，7个县市下中雨。多个县市日降雨量超过100毫米，其中会昌县144毫米、信丰县127毫米、瑞金市120毫米，当日，会昌县录得降雨量为全省最大。

据江西省气象台最新的天气预报：15日，江西南部受中低层切变影响，有一次强降雨过程，有中到大雨或暴雨，局部有大暴雨。16日中层切变逐渐北抬，西南气流加强，雨区逐渐北移，赣中和赣南北部有中到大雨，局部暴雨，赣北有阵雨。17日切变继续北抬，赣北降水加强，有大雨，部分地区暴雨。

江西省气象局目前根据雨量预报，结合前期降雨量、地质环境条件分析，对江西抚州、吉安两市，萍乡、鹰潭、上饶等市南部及赣州市中北部的崩塌、滑坡、泥石流高易发区，出现性崩塌、滑坡、泥石流灾害的可能性较大，将上述地区地质灾害气象预报等级定为。

江西赣州34个乡镇再遭洪灾 7.5万人受灾

中新社南昌6月15日电 (何柳斌 廖金源)江西省防总15日晚间发布的消息，赣州南部出现强降雨，12个县普降50毫米以上暴雨，目前已有34个乡镇7.5万人受灾，倒塌房屋440间，转移群众1793人，暂无人员伤亡。

据介绍，15日8时至19时，赣州市南部出现强降雨，共有12县降雨量大于50毫米。据统计，14日8时至15日19日，赣州市已有11县累计降雨量超过100毫米，最大为会昌县高排站186毫米。目前降雨仍在维持。

受强降雨影响，至15日19时，贡水葫芦阁站超警戒0.61米，湘水麻州站超警戒0.22米，濂水羊信江站超警戒0.02米。目前，以上河流水位仍在上涨。

初步统计，截至目前，赣州市已有34个乡镇7.5万人受灾，倒塌房屋440间，转移群众1793人，直接经济损失3065万元人民币。

江西50年一遇洪水引发严重洪灾

受强降雨影响，抚河、信江发生五十年一遇大洪水，赣江、修河干流发生超警戒洪水。17日8时至21日14时，全省共23条河52站出现超警戒洪水。抚河控制水文站李家渡、信江控制站梅港实测流量超有记录以来最大值；赣江支流乌江新田站，抚河支流临水娄家村站，信江支流白塔河全线实测水位超有记录以来最高值。

——赣江全线超警戒。21日11时，吉安站洪峰水位超警戒2．64米，南昌站超警戒0．43米，目前水位仍在上涨。桃陂站20日洪峰水位超建站以来最高水位0．15米。乌江新田站洪峰水位超过1953年建站以来最高水位，超警戒水位3．19米。樟树站超警戒水位0．25米；

——信江水位超历史。信江干流梅港站21日0时30分洪峰水位比1998年的历史最高记录仅低0．02米，但流量却比历史最高记录多200秒立方米；支流白塔河耙石站20日9时水位超建站以来最高水位1．10米；廖家湾站21日4时洪峰超警戒1．31米，洪峰流量超建站以来最大流量1590秒立方米。——抚河流量破记录。抚河廖家湾站21日4时洪峰水位超警戒1．31米，比历史最高记录低0．17米，流量比最高记录多1590秒立方米；临水娄家村站21日8时水位超过建站以来最高水位0．03米，目前水位仍在上涨；李家渡站超警戒水位2．16米。

抚河唱凯堤上游再降雨 上游水库超汛限

新华网南昌6月22日电 （记者林艳兴、林晖）22日上午，昨天傍晚发生决口的唱凯堤上游流域再次降雨，上午8时许其上游大型水库廖坊水库超汛限水位3．58米，威胁唱凯堤抢险救灾。临川区防办10时最新数据，唱凯堤决口威胁人口已经转移6．8万人，还需转移1．2万人。

江西省气象台22日6时发布天气预报称，今天赣州市和吉安、抚州两市南部阴天有阵雨转中雨，局部大到暴雨。到10时30分，唱凯堤所在抚河上游南城、黎川等地正在降中阵雨。

临川区防办主任冯燕说，今天天气预报唱凯堤附近阴天有短时小雨。目前，廖坊水库在以每秒4000立方米左右的流量下泄。

21日，江西中北部地区暴雨稍歇，转至赣南。21日9时至22日9时，赣州市寻乌县、瑞金市、安远县、会昌县、大余县、信丰县下暴雨，龙南县下大暴雨，24小时降雨量达到115毫米。

截至22日9时，江西全省江河有9个站超警戒水位，分别为余干县梅港站、新干县新干站、吉安市吉安站、樟树市樟树站、抚州市娄家村站、南昌市南昌站、南昌市外洲站、进贤县李家渡站、于都县峡山站。其中，余干县梅港站8时5分超警戒水位2．37米，新干县新干站8时超警戒水位1．71米，吉安市吉安站8时超警戒水位1．49米。

目前，江西全省有13个大型水库超汛限水位。22日8时，除临川区廖坊水库外，樟树市店下水库超汛限水位0．91米，丰城市紫云山水库超汛限水位0．83米，南城县洪门水库超汛限水位0．81米，铜鼓县大塅水超汛限水位0．68米，安福县社上水库超汛限水位0．52米，泰和县老营盘水库超汛限水位0．46米。

抚河决堤已转移9.3万人

中广网抚州6月23日消息 据中国之声《新闻纵横》7时12分报道，受连日降雨的影响，赣江水位持续暴涨，昨天，赣江今年最大洪峰流经南昌市区，而在距离南昌一百公里的抚州，抚河唱凯堤决堤灾区群众的转移力度正争分夺秒。截至昨晚，已经妥善安置和转移人员9.3万人，但还有1万群众需要紧急转移，主要是低洼地、平房户、危房户居民以及部分老弱病残人员。

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你好，

江西丰城天气（未来15天

01月07日(今天、小雨8～11℃、东南风2级、空气优

01月08日(周日、多云7～12℃、无持续风向微风、空气优

01月09日(周一、多云7～13℃、无持续风向微风、空气良

01月10日(周二、多云转阴6～12℃、无持续风向微风、空气良

01月11日(周三、小雨6～8℃、无持续风向微风、空气优、

01月12日(周四、小雨5～8℃、无持续风向微风、空气优

01月13日(周五、阴转多云5～10℃、无持续风向微风、空气优

01月14日(周六、阴转多云6～11℃、东北风3级、空气优

01月15日(周日、多云6～13℃、东北风3级、空气良

01月16日(周一、中雨转阴5～12℃、东北风3-4级、空气优

01月17日(周二、中雨4～7℃、东北风3-4级、空气优

01月18日(周三、中雨3～6℃、东北风3级、空气优

01月19日(周四、中雨4～8℃、北风3级、空气优

01月20日(周五、中雨4～9℃、东北风3级、空气优

01月21日(周六、中雨3～7℃、北风3级

丰城市天气

今天（周六

34～27℃

阴转多云

微风

明天（周日

35～27℃

多云转晴

微风

后天（周一

36～27℃

晴

微风

中国气象局2011年08月13日12时发布

丰城电视台天气预报为什么没有上塘镇

有。据丰城天气网信息显示，丰城电视台天气预报是有上塘镇的。上塘镇，地处丰城市北郊,距省会南昌50公里，离赣江码头5公里，赣粤、沪昆高速公路穿境而过，交通便利，区位优越。

丰城是一个什么样的城市

丰城

地理

丰城市居江西省中部，赣江下游地区，鄱阳湖盆地南端，东临进贤，临川，南连崇仁，乐安，新干，西接樟树，高安，北毗新建，南昌。全境南北长70.5公里，东西宽74公里。市域面积2845平方公里。

区位优势十分明显，城区距省城南昌60公里，向塘机场30公里，昌北机场70公里，距九江190公里，浙赣铁路，105国道，京九铁路，赣粤高速公路、赣江穿境而过。

历史沿革

东汉建安十五年(210年，划南昌县南境置富城县。

晋太康六年(280年，改称丰城县，史传丰城为干将，莫邪宝剑藏地。传说晋永平年间，丰城县治（今荣塘墟曾有“紫气冲斗牛星”县令雷焕挖狱基得春秋干将，莫邪雌雄宝剑。因此，丰城别名“剑邑”。

唐永衙二年，迁县治于赣江东岸（现市城区。名称时有更改，依次为富城，丰城，广丰，丰城，吴皋，富州，丰城。以“丰城”命名时间最长。

1949年5月，丰城县解放，先归属南昌专署，1958年南昌专署迁设于宜春，1959年更名为宜春专署，丰城归其管辖。2000年8月宜春地区撤销，设立地级宜春市，代管丰城。1988年12月，经院批准撤县设市。

人口

2005年末，丰城市总人口129.77万人(公安年报数，比上年净增加1.55万人，增长1.2%。农业人口99.41万人，比上年增加2.18万人，非农业人口30.36万人。农业人口和非农业人口分别占总人口的76.6%和23.4%。在总人口中，男性人口69.36万人，占总人口的53.4%；女性人口60.41万人，占总人口46.6%。性别比为115：100，到年末，城镇人口为42.24万人，其中居住在市区的人口为30.07万人。2005年城镇化率为32.5%，比上年高0.4个百分点。

气候

丰城气候温和，四季分明，雨量充沛，光照充足，霜期较短，生长期长。

丰城富饶，地下蕴藏煤，钨，花岗岩，石灰石，陶土等矿产30余种。尤以煤，钨为最。故丰城被称为“煤海粮仓金丰城”"江南煤田"之誉。全市粮食，肉类总产在全国县（市中居前50位内，水产品，蔬菜，水禽，油料，棉花总产在全省县市居前列。先后被国家列为全国重点产煤县市，全国商品粮和商品渔基地。丰城林木丰富，林地面积达157万亩，主要以松、杉为主，杂木为辅。

风景名胜

孔庙

是全国“三个半孔庙”之一，始建于宋朝嘉兴年间，现仅存大成殿,其余俱废。

洪洲窑遗址

是我国唐代六大青瓷名窑之一。该窑创建于东晋，极盛于隋唐，渐衰于唐末。连续生产600余年。为我国唐代六大名窑之一。洪州窑中心遗址位于丰城曲江镇罗湖村一带丘陵地区，总面积3万余平方米，地面堆积物达4-5米厚。现已发掘的龙窑遗址两座，长35米，现在原址上建保护房一座。1992年至1996年进行的发掘，出土国家一、二、文物137件，参考标本2132件，品种繁多，造型美观，反映了汉唐时代高超的制瓷技艺。

剑匣亭

始建于清嘉庆年间，亭内有一石剑匣，相传为晋朝县令雷焕掘狱基所得盛“龙泉、太阿”雌雄两宝剑，此乃盛剑之石匣。还有白马寨明清古建筑群，厚板塘古村。建于清雍正年的万寿宫和建于南宋绍兴元年（1436年的桂林书院。还有风景秀丽的罗山、株山、杨柳湖等自然景观。

白马寨古村

位于丰城市张巷镇南部，丰抚公路中段。白马寨现存古建筑89栋，匾额126块。白马寨古建筑门的形式丰富多彩，有一字门、八字门、拱券门、贴壁垂花门、牌楼式门、复合式门等，门上遍饰石雕、木雕；造型生动，工艺精湛，在江西首屈一指。古建筑匾额书法的艺术水平也十分高超，有行、楷、隶、篆、魏、草及钟鼎文等。内容取材多在《四书》、《五经》及历史典故。白马寨有集佛、道、俗神于一体的北屏禅林，有树洞可容50余位小学生的千年古樟，有预测人文兴盛的香泉井和全国唯一的地师府，各家文物众多，其中不乏珍品。

厚板塘古村

位于筱塘乡北部，现有古民居建筑30余栋，主要为清代中晚期建筑。厚板塘村古民建筑整齐严整，从西至东分别排列着"侯祚东绵"门楼、大夫第、进士第、文林第门和逊守公祠。该村古民居建筑的特点是形制巨大，造型古朴。其中大夫第宅共有四进十二天井，占地面积近3000平方米。各宅之间形成整齐的巷道，古宅侧墙开有侧门，侧门之间以过道廊顶相连，有的甚至是廊屋，形制十分奇特。各宅散落大型汉白玉圆鼓形石凳，石鼓上各刻尖耳衔环兽二只，这种汉白玉石鼓为丰城仅见。因周围环境十分潮湿，整个村落地基高出地面1.5米左右，排水系统也很发达。村前有大片湿地，每年白鹭成群，十分壮观。

罗山

罗山地处丰城南境洛市镇境内，海拔962.5米，总面积约88平方公里，原名池山,山顶有一水池。晋道士罗文通数十年隐居此山，后称罗山，此山风景名胜有名，有三叠泉、百丈瀑布，有香炉碗水如镜，长年不涸，可供饮喝。还有九曲涧、仙人厨、雷公宴、九狮会、十三飞龙山、许逊师娘谌母殿等景点，游人不断。

玉华山

玉华山地处丰城南部山区的荷湖乡境内，海拔1169.9米，为丰城市最高点，奇山环绕，峭立碧空，该山又名着棋峰，似二仙对弈，12个山峰围在旁边观望，十分有趣。在山脚高峰上茶坑村后，有一颗两三百年的杉柏树，高三丈多，树冠宽两丈余，每年炎热之时，天气久晴，树上便落下雾雨，人立树下顿觉清凉，久立头发衣服沾雨轻湿，当地人称它“落雨树”。

万寿宫

万寿宫，在市东方红大街西路大井头。宫院座北向南，建筑面积780平方米，有一进一殿，内分门庭、正殿、后殿三部分。是丰城现存完好的较大木质结构殿宇建筑之一，布局严谨有致，造形绮丽，具有民族宫殿式建筑风格。年列为县重点文物古建单位。现丰城市博物馆设此，陈列和保存大批珍贵文物，其中以唐代著名“洪州窑”址青瓷为富，元至元“青花釉里红瓷楼仓”和“元影青雕戏台式瓷枕”等为罕世珍品。

杨柳湖景区

杨柳湖景区地处丰城新老城区结合部，是我市一道亮丽的城市风景线。主要景观有：景区广场绿化、园林景观、石雕龙柱、文化艺术墙、观景天桥、灯光音响工程、赣东大堤坡面绿化、仿古长城，观景台、铁牛雕塑、入口景观区(即生命源景观和标志牌、广场休闲区(包括时钟广场、紫玉兰平台、疏林平台、景墙、健康步道、樱花林、旱喷平台、跌水石驳岸、生活雕塑、休息廊、仿木桩驳岸等、滨水生活区(即码头和飞虹堤岸、儿童活动区(包括迷宫、组合器械、攀爬木桩、老人活动区(包括树林广场、器械活动场地、棋廊、垂钓小筑、林荫道等

历代名人

邓子龙明代著名抗倭将领，军事家和诗人。爱国名将，民族英雄。

徐稚汉代高士，初唐四杰之一，著名的文家王勃在他的名篇《滕王阁序》中有佳句“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之塌。”这里的徐孺就是指徐稚。

熊佛西著名戏剧家，为中国现代戏剧界的一代宗师。在中国现代戏剧史上，南田〔汉〕北熊曾作为现代话剧艺术的代表人物，曾一度引领现代戏剧的新潮流。曾任上海市戏剧**协会等职。

揭奚斯大文学家，“元诗四大家”元朝“儒林四杰”之一。

杨文军釜山亚运会男子双人划艇500米、1000米冠军。2004年雅典奥运会上夺得男子双人划艇500米金牌，这是中国选手在皮划艇项目上夺得的首枚奥运金牌。

夏征农著名学者，《辞海》、《大辞海》主编，中国大百科全书总编委员会副主任，著有《征农文艺创作集》、《征农文艺散论集》、《征农诗集》、《征农诗词一百首》、《不成调的歌》、《我说了些什么》等。

特产

冻米糖

冻米糖，是丰城食品生产中享有盛名的地方传统名优特产品。相传已有两百多年的生产历史，以“江南小切，而出名。每年中秋一过，农村家家户户把糯米饭凉干，炒成爆花米，用米糖拌粘，切成块块，待客解茶。这种糕点叫做“炒米糖”、“米花糖块”。更讲究者，用上等糯米饭做成冻米“干饭”，再用清茶油煎泡“干饭”，使“干饭，变成爆花米，再用饴糖粘结，冷却后用薄刀切成小块，前后经过半成品和成品共20个工序加工而成，俗称“小切”。

请问下江西丰城09~11年各月降水量是多少？找不到就宜春南昌的都行，实在不行江西省的也行。谢谢了！

宜春市属中亚热带季风气候区，四季分明，春秋季短而夏冬季长，冬季冷而夏季热，春季湿而秋季干，热量丰富，降水充沛，日照充足，霜期短，气候丰富，有利于农作物和林木生长。但由于季风进退迟早和强弱程度不同、地形起伏、垂直高度相差悬殊、气候因子时空分布不均等，使气候呈多样性，天气变化大，并导致旱涝、酷暑、低温、风雹等气象灾害时有发生。主要候特征如下：

气温：全市年平均气温16.2℃∽17.7℃，东南部较高，西北部较低；冬季最冷月1月平均气温4.6℃-5.3℃,南部高于北部；夏季最热月7月平均气温27.3℃-29.6℃，东部高于西部；春秋季各县（市、区气温差异较夏季小，比冬季大；无霜期256天-281天，高安最长，万载最短；日平均气温稳定通过0℃的活动积温5926℃-6478℃，高安最多，铜鼓最少；≥10℃积温为5050℃-5644℃，丰城最多，铜鼓最少。极端最高气温41.6℃，1953年8月16日出现在袁州区；极端最低气温－15.8℃，1991年12月29日出现在奉新县。

降水：全市平均年降水量为1624.9mm，各县（市、区年降水量1545.6mm-1736.3mm，铜鼓最多，丰城最少；4-6月降水量全市平均为754.2mm，占年总量的46.4%；由于季风影响，上半年各月降水量呈逐月增加，下半年各月降水量呈递减趋势；全市各地每季降水量占年总量的百分别是，第一季度21%，第二季度46%，第三季度22%，第四季度11%；5-6月降水最多，全市平均月降水量为273.9mm,12月降水最少，全市平均降水量为52.8mm。年最大降水量为2848.5mm，1998年出现在铜鼓县；年最小降水量1025.5mm，18年出现在高安市。

日照：全市年平均日照时数1737.1小时，以丰城最多（1864.9小时，铜鼓为最少（1500.1小时。日照时数的年内变化，以上半年大，下半年小；以7月日照时数259.0小时为最多，3月日照时数83.4小时为最少。年日照最多时数为2481.8小时，1963年出现在丰城市；年日照最少时数为1152.2小时，19年出现在铜鼓县。

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